انا مصري احب بلدي و غيور عليها و قلق جدا علي مستقبلها و اراقب عن قرب جميع المتغيرات التي تحدث املا ان افهم مجريات الامور وأضع في مدونتي بعض النقاط التي اشعر انها يجب ان تكون بارزة للقارئ وارجو العذر لانني لست خبيرا قديما و اعدكم بالتطوير المستمر فيها
الاثنين، أبريل 30، 2012
الأربعاء، أبريل 25، 2012
السبت، أبريل 21، 2012
عاجل :: اعتداءات على الدير الأبيض بـ"سوهاج" وإطلاق أعيرة نارية في الهواء وتهديدات للرهبان | شبكة المسيحى اليوم
السبت ٢١ ابريل ٢٠١٢ - ٠١: ١٠ ص +02:00 CEST
كتب- أبوالعز توفيق
قال القمص "ويصا الشنودي"- أمين دير الأنبا "شنودة" رئيس المتوحدين بالجبل الغربي بـ"سوهاج" الشهير بالدير الأبيض، إن بلطجية بالتعاون مع مفتشي الآثار قد وضعوا أيديهم على قطعة أرض تابعة لهيئة الآثار وسط مزرعة الدير دون تحرك من شرطة الآثار أو الوزارة للتصدي لهم.
وأوضح أمين دير الأنبا "شنودة"، في حديث خاص لـ"الأقباط متحدون"، أن مجموعة من هؤلاء البلطجية الذين استولوا على قطعة الأرض جاءوا منذ ثلاثة أيام إلى مزرعة الدير التي تقع بها قطعة الأرض، وقاموا بخلع أشجار وسرقة كابلات كهرباء المزرعة، كما قاموا بإطلاق الأعيرة النارية على عمال الدير لترويعهم.
وأشار أمين الدير إلى أنهم حرروا محاضر ضد هولاء المعتدين بمركز شرطة "سوهاج"، وبعد القبض عليهم حضر إليهم مجموعة من عقلاء قرية "أولاد عزاز" وطالبوهم بالصلح نظير أخذ تعاهدات من هؤلاء البلطجية بعدم التعرض والاعتداء على رهبان وأرض الدير، وتم ذلك بالفعل، إلا أن هؤلاء البلطجية حضروا أول أمس وقاموا بتهديد الرهبان وإطلاق الأعيرة النارية في الهواء ومحاولة الاحتكاك بالرهبان.
وأوضح أمين الدير أنهم عندما علموا أمس بأن البلطجية قادمون إلى الدير أبلغوا الشرطة التي حضرت ومنعتهم من الاقتراب إلى الأرض، ولكنهم لا يعرفون ماذا سيحدث إذا غادرت الشرطة المكان، مطالبًا وزارة الآثار بالتدخل ووزارة الداخلية بحماية رهبان وأرض الدير.
الأقباط متحدون
لقد سقط القناع ابوالفتوح هو المرشح السرى والتوافقى لجماعة الاخوان
فى بداية مقالى اود ان ألفت النظر أننى لست ضد أو مع عبدالمنعم أبوالفتوح, ولا اقصد تجريحه أو الإساءة إليه... لكن طبيعة الظروف التي تمر بها مصر تفرض علينا احترام الحقيقة قبل أي اعتبار آخر....عبد المنعم أبو الفتوح ولد في حي الملك الصالح بمصر القديمة عام 1951 لأسرة جاءت الي القاهرة من قرية كفر بغداد بكفر الزيات بمحافظة الغربية، وكان ترتيبه الثالث بين ستة إخوة كلهم ذكور....حصل علي بكالوريس الطب بتقدير جيد جدا ....تميز أبو الفتوح في الجامعة بنشاطه واهتمامه بشئون زملائه فشغل منصب رئيس اتحاد كلية طب القصر العيني التي كانت في ذلك الوقت رائدة في العمل الإسلامي، ثم أصبح بعد ذلك رئيس اتحاد طلاب جامعة القاهرة... فانضم لحركة الإخوان المسلمين وشغل منصب عضو مكتب الإرشاد بها منذ عام 1987 حتي 2009....تناقش مع السادات مره حين شغل منصب رئيس اتحاد طلاب جامعة القاهرة، واتهم السادات بأن من يعمل حوله هو مجموعة من المنافقين، متعللاً بمنع الشيخ محمد الغزالي من الخطابة، واعتقال طلاب تظاهروا في الحرم الجامعي !!!هذا الفيديو http://youtu.be/1ky0ugSAVpU تم رفعه على الإنترنت فى موقع اليوتيوب بتاريخ 13 أغسطس 2007 .. ويتم نشره الأن على مواقع عديدة ..
والحقيقة التى نعلمها ويعلمها الجميع أن الحوار لم يتعدى بين الطالب عبد المنعم أبو الفتوح ، وبين الرئيس السادات أكثر من دقائق تعد على اصابع اليد الواحدة .. وظل يرددها ويعتز بها ، ويذكرها فى سيرته الذاتية ، رغم أنه مر على هذه الواقعة أكثر من 35 عاما ، رغم أن الرئيس "السادات" ، كان هو بطل الواقعة ..... واليكم بعض تفاصيل الواقعة : فى اللقاءالسنوى للسادات مع شباب الجامعات المصرية ، طلب "أبو الفتوح" الكلمة ، وقد كان رئيسا لإتحاد طلاب جامعة القاهرة وخاطب الرئيس السادات بالعبارة الشهير "اللى حواليك بينافقوك ياريس" ، ثم تحدث عن منع الشيخ "الغزالى" ، من الخطابة ، ورغم أنه كان يهاجم رجال الرئيس ، لا الرئيس نفسه ، إلا أن طريقة الرئيس فى التعامل مع الطالب ، والرد ، صنعت القصة التى إستمرت لسنوات ، حيث خاطبه الرئيس منفعلا "قف مكانك ياولد... اتعلموا الادب " ، ليرد "أبو الفتوح" .. "ما أنا واقف ياريس" ، وهكذا عدة مرات يأمر فيها "السادات" المنفعل الطالب بالوقوف ، والطالب يرد بنفس الرد ، حتى إنتهى الموقف الهزلى برمته ( كان السادات يقصد أن يلتزم الطالب فى حواره حدود المنطق والادب ، وهو يخاطب رئيس دولة..... و الطالب يردد "مانا واقف مكانى") ... ربما تكشف الواقعة عن شجاعة مراهقة أو طفولية ، لكنها تكشف أيضا عن فقر رهيب فى الإنجاز السياسى لجيل السبعينيات ، والذى عاش أفراده على هذه الواقعة ، وإنتحل بعضهم صفة الطالب الذى تحدى "السادات" .... لكن "أبو الفتوح" قال فيما بعد أن الواقعة كانت سببا فى عدم تعيينه كمعيد فى الجامعة ، لكنها كانت المفتاح السحرى للتدرج فى المناصب النقابية ، فى نقابة الأطباء بنجاح ساحق ، حتى أصبح الأمين العام لإتحاد الأطباء العرب ، ولعل الغريب فى التلون والخديعة ...
فقد بنى هذا الرجل مجده الوهمى على هذه الواقعة ، رغم أنه بدأ نشاطه فى الجامعة ، بدعم من الرئيس السادات ومحمد عثمان إسماعيل الذى اعترف صراحة في مجلة روز اليوسف في رده على فؤاد علام قائلا " أنني شكلت الجماعات الإسلامية في الجامعات باتفاق مع المرحوم الرئيس السادات"محمد عثمان إسماعيل كان يوزع الأسلحة على جماعة الأخوان المسلمين فى الجامعة وخارج الجامعة.. يقول اللواء فؤاد علام في كتابه "الأخوان .. وأنا" ،" حذرنا السادات من أن محمد عثمان إسماعيل كان من الأخوان وله صلات وطيدة بقياداتها مثل المرحوم محمد عبد العظيم لقمة وعمر التلمساني ومصطفي مشهور وغيرهم، فقد كان محمد عثمان إسماعيل عضوا قياديا نشطا في شعبة الأخوان في أسيوط" ..... لذلك بنى ابو الفتوح مجده المزعوم انه وقف ضد السادات ...رغم انه كان يتلقى اوامره من محمد عثمان اسماعيل احد خلصاء السادات ...
لذلك ابوالفتوح بدأ نشاطه بالتحرش بالطلاب الناصريين والشيوعيين ، وقد إتهم زملاءه بأنهم يسبوا "النبى" ، وينتقدوا القرأن ، وكلها إتهامات باطلة كان يقصد بها الوقيعة بالطلبة ، وتعرضهم للقبض عليهم من قبل الأمن الجامعى ..... لذلك لاتستغرب اذا عرفت انه تميز عن زملائه من المعتقلين بالسماح له بالإقامة وتلقي العلاج في مستشفي قصر العيني الفرنساوي, بعد توسط العديد من الشخصيات السياسية وموافقة النائب العام والجهات الأمنية له!!!تمييز ابوالفتوح فى المعاملة دون غيره من رفقاء السجن دفعت كثيرين الي توجيه الاتهام له بأنه عقد صفقة مع النظام.... خاصة أنه صدر له قرار من النائب العام بعد توسط شخصيات سياسية رفيعة ومنهم نقيب الأطباء حمدي السيد وأحد الوزراء وضغوط من جامعة الدول العربية, وانتهي الأمر بموافقة أمن الدولة له بشكل لا يجد له البعض تفسيرا حتي الآن....
الا ان العلاقة القديمة بين النظام ممثلة فى محمد عثمان اسماعيل وابوالفتوح علمته دروب العمل السرى الخفى لصالح النظام من صفوف المعارضة !!! ومنذ هذا التاريخ ظهرت بداية تأسيس الجماعة الإسلامية بالجامعات ، وكانت بموافقة الأجهزة الأمنية فى عهد "السادات" ، والذى دعمها لضرب الناصريين واليساريين ....
منذ تأسست الجماعات الإسلامية المتطرفة منها والإرهابية على يد محمد عثمان إسماعيل محافظ أسيوط الأسبق وصديق السادات عقب تشاور رباعي بين السادات وعثمان أحمد عثمان ويوسف مكاوي ومحمد عثمان إسماعيل ( أنظر مجدي خليل أقباط المهجر القاهرة 1999ص 106), وكانت الجماعة تحصل على دعم كامل مادى ، وأمنى ، من الإدارة الجامعية ، لتصفية الطلاب من التيارات الأخرى ، والإعتداء عليهم ..... وطبعا ابو الفتوح كان ينال من الحب جانب !!!ويواصل فؤاد علام فضح الاخوان قائلا "حدث اجتماع في مقر الاتحاد الاشتراكي حضره السيد محمد إبراهيم دكرورى ومحمد عثمان إسماعيل وأتخذ القرار السياسي بدعم نشاط الجماعات الدينية ماديا ومعنويا ومنها جماعة الاخوان .. واستخدمت أموال الاتحاد الاشتراكي في طبع المنشورات وتأجير السيارات وعقد المؤتمرات وأيضا شراء المطاوي والجنازير " (الأخوان... وأنا ص 251).... أما عن القضية المتهم فيه "عبد المنعم أبو الفتوح" ، عضو مكتب الإرشاد ، و21 أخرين من قيادات الجماعة .. والتى تسمى بـ"التنظيم الدولى لجماعة الإخوان المسلمين" ، ، والتى بدأت نيابة أمن الدولة العليا التحقيق فيها مع بداية شهر يوليو 2009 .. تقول عريضة الإتهام .. (إتهم الدكتور "عبد المنعم أبو الفتوح ، رئيس مركز الإرشاد بالجماعة ، ومعه 21 أخرين من قيادات الجماعة بالمحافظات ، فى قضية التنظيم الدولى لجماعة الإخوان ....
كما شملت الإتهامات الإتصال بجهات خارجية من أجل إحياء فكر الجماعة ، وجمع التبرعات إستغلالا للقضايا الإقليمية وأحداث غزة ، وضخ هذه الأموال لخدمة أهداف الجماعة .. والتى إنتهت بإدانة كل من "عبد المنعم أبو الفتوح" ، عضو مكتب الإرشاد ، وأمين عام إتحاد الأطباء العرب ، و"جمال عبد السلام" مقرر لجنة القدس بإتحاد الأطباء العرب ، و"رضا فهمى" مسئول الجماعة بشمال القاهرة ، ورجل الأعمال صاحب شركات الصرافة "أسامة سليمان" ، و"عبد الرحمن الجمل" ، و"خالد السيد البلتاجى" ، و"عادل عبد الرحيم" ، و"محمد طه" ، و"على على الحديدى" ، و"فتحى لاشين" .. ويمكن تلخيص الإتهام فى محاولة قيادات جماعة "الإخوان" بالداخل والخارج ، إستغلال أحداث غزة الأخيرة ، وتوجيه الرأى العام العالمى والمحلى ضد مصر ، وموقفها من الأحداث وإشاعة الفوضى داخل البلاد , بينما هدفهم الحقيقى لم يكن نصرة الشعب الفلسطينى ، ولا تقديم الدعم ، وإنما هذا هو الشعار الذى من خلاله تمكنوا من جمع عشرات الملايين لتمويل أنشطة وأهداف الجماعة) ....
كشفت المعلومات التي تضمنتها تحريات أجهزة الأمن أن هناك نحو 15 شركة تابعة للجماعة وردت أسماؤها في القضية على خلفية الأموال التي من خلالها يتم دعم نشاط التنظيم والجماعة داخل مصر.... وأشارت التحقيقات الى أن النيابة واجهت عدداً من المتهمين في القضية الذين تم إلقاء القبض عليهم بالاتهامات التي تضمنتها تحريات أجهزة الأمن من غسل أموال والإرهاب وتلقي تحويلات من عناصر تابعين للجماعة في الخارج...وكشفت التحقيقات وتحريات الأمن في القصية أسماء المتهمين في الداخل وهم: عبدالمنعم أبو الفتوح وأسامة نصر وإبراهيم مصطفي إبراهيم وعلى الحداد وحسين الشامي وإسماعيل حامد ومحمد هشام صقر ومحمد الغرباوي وحسام أبوبكر الصديق ووليد شلبي وحسن شعلان وعلى عبدالفتاح ومحمد سعد عليوة وأشرف الجزار ومحمد البارة وجمال عبدالسميع رضوان وعلى الحديدي وعبدالرحمن الجمل ورضا فهمي خليل وفتحي لاشين وأسامة سليمان وأشرف عبدالحليم وخالد البلتاجي وحازم المثيري وعادل عفيفي ومحمد وهدان وأحمد على عباس....وأشارت المعلومات التي كانت تحقق فيها النيابة والتي تضمنتها تحريات الأمن أن هناك نحو عشرين شخصاً يقيمون في الخارج وردت أسماؤهم في القضية....يواجه المتهمون اتهامات بجمع تبرعات ودعم نشاط الجماعة وتحويل مبالغ مالية للمؤسسات الاقتصادية التابعة للتنظيم....
الجدير بالذكران نيابة أمن الدولة العليا وقتها امرت بإخلاء سبيل الدكتورعبدالمنعم أبوالفتوح عضو مكتب الإرشاد بجماعة الاخوان المحظورة والأمين العام لاتحاد الأطباء العرب بضمان محل إقامته في قضية التنظيم الدولي للأخوان والتي كان يتولي فيها أبوالفتوح مسئولية وحدة الأنشطة الخارجية بالتنظيم ويدير حركة التمويل مع قيادات الجماعة في الخارج...وكانت نيابة أمن الدولة العليا بإشراف المستشار هشام بدوي المحامي العام الأول قد باشرت تحقيقاتها مع عبدالمنعم أبوالفتوح و6 آخريرن من قيادات الجماعة في قضية التنظيم الدولي للأخوان التي كشفت عن التحويلات المالية والتي تتم للجماعة من خلال بعض بؤرها وأجنحتها التنظيمية خارج البلاد ومنها شبكة لبنان التي قامت بتحويل مليونين و700 ألف يورو في الفترة من أول مايو وحتي 4 مايو الماضي إلي احدي شركات الصرافة في مصر والتي لم تخطر البنك المركزي أو وحدة غسل الأموال عن حجم التحويلات المالية والتي تدخل في صندوق التمويل لحركة الجماعة في مصر...وقد كشفت التحقيقات التي باشرها فريق من النيابة برئاسة المستشار عمرو فاروق المحامي العام عن إشراف أبو الفتوح علي تشكيلات التنظيم في الخارج المشكلة من العناصر الأخوانية والذي يكلف ممثلين من لجنة الأتصال الخارجي التي يترأسها بالسفر لحضور المؤتمرات التي تعقدها هياكل الجماعة في الخارج لجمع الأموال....( لذلك اقول هل عرفتم كيف يصرف ابوالفتوح على حملته الانتخابيىة للرئاسة ؟!!ويخدعنا انه فصل من جماعة الاخوان ..ابوالفتوح هو المرشح السرى والتوافقى لجماعة الاخوان المسلمين ) !! ..
هذا وقد تمكنت الأجهزة الأمنية من رصد المخطط الإخوانى ، الذى يهدف لإحداث إرتباك سياسى وأمنى على الساحة الداخلية ، وذلك من خلال تنظيم مظاهرات وإحتجاجات وإلقاء خطب حماسية يتكرر فيها نداء "حسن نصر الله" للقوات المسلحة المصرية والشعب بالتمرد على النظام ....وتنفيذا لهذه التوجيهات ، يأتى الجانب العسكرى من المخطط الإخوانى ، وهو تشكيل بؤر تنظيمية ضمت عناصر إرهابية ، كما تم التنسيق مع عناصر حركة حماس لإستقبال تلك العناصر عبر الأنفاق غزة ، لتلقى التدريبات العسكرية بمعرفة بعض عناصر حركة حماس ، وذلك بهدف تأهيلهم للقيام بعمليات عدائية داخل وخارج البلاد ، وقد صدر تكليف من قيادى التنظيم "عبد المنعم أبو الفتوح" لعضو التنظيم "جمال عبد السلام" ، بالسفر فى مارس 2008 العاصمة السنغالية بهدف الإلتقاء ببعض العناصر التنظيمية الإماراتية وجمع بعض الأموال ، وتسفيرها غزة ....
مصير هذه القضية صار فى عالم الغيب فهل تم إحراق الملف والمستندات ، والتى أجرى التحقيق فيها المستشار "هشام بدوى" ، المحامى العام لنيابات أمن الدولة العليا ، والنائب العام "عبد المجيد محمود" , أثناء تولى وزير العدل "ممدوح مرعى" ، وهل حوكم سياسيا أم جنائيا ، أم تم غلق الملف عقب أحداث 25 يناير .. وبغض النظر عن تفاصيل القضية التى طمست بفعل فاعل ، والتى يأتى على رأس المتهمين فيها د. عبد المنعم أبو الفتوح" ... أن الخطيئة الكبرى هى الإشتراك فى عملية غسيل أموال بضخ حصيلة ضخمة من الأموال التى يتم جمعها بإسم العمل الإغاثى ....
ابوالفتوح تهمته الحقيقية هى إحتقار رابطة "الوطنية" لحساب رابطة "التنظيم" ...وليس صحيحا أنه يختلف مع قيادات الجماعة فى الأفكار ، لكنه يملك القدرة على التلاعب بالكلمات او انه تم فصله من الجماعة .. فهو يؤمن بفكر الجماعة أكثر من إيمانه بأى شئ .. يجيد اللعب بالكلمات والمناورة فى المعانى ..لذلك يطلقون عليه "جراح" العمليات التجميلية للإخوان .... ابوالفتوح مثل صارخ على تحول الإرهاب وأذنابه الى نجوم وصفوة المجتمع .. تصوروا أنهم يمكن أن يعبثوا بالمصالح المصرية أو ينالوا من الوطن ، لصالح من يحركونهم ويمولونهم ... وهذا شىء لاينكر !!! وجنبا الي نشاطه المعروف بجماعة الإخوان المسلمين, تطلع الي نقابة الأطباء في بداية الثلاثينيات من عمره, وتولي موقع الأمين العام المساعد... ثم كانت عينه مصوبة علي الاتحاد العام للأطباء العرب, وبذل جهودا كبيرة في تكوين علاقات وصداقات عربية قوية .....
وأسس عبدالمنعم ابوالفنوح الطبيب الذي لا يمتلك عيادة يمارس فيها مهنة الطب ولم يكن معروفا له تخصص طبي بارزا, لجنة الإغاثة والطوارئ, وهذا النشاط الذى سمح له بجمع التبرعات والطوارئ وأعمال الإغاثة), لم يكن مسموحا بممارسته من خلال نقابة الأطباء, لان القانون يمنع ذلك وهو ما دعا عبدالمنعم أبوالفتوح الي القيام به من خلال الاتحاد.....وعلي حسب رواية د. حمدي السيد ـ نقيب الأطباء السابق ـ فإن ممارسة هذا النشاط من خلال الاتحاد يجعله خارج نطاق القبضة الأمنية والقانونية لأنه أصبح في نطاق عمل جامعة الدول العربية... وهو ما أتاح له الانطلاق والتوسع في جمع التبرعات وتجميع الأدوية وموادالإغاثة التي ربما كانت تتجاوز ميزانيتها في بعض الأوقات ما يقرب من50 مليون جنيه, وكانت لجنة الإغاثة تقوم بعمل حملات إعلانية كبري في الصحف العربية تطلب فيها التبرعات والتي تتدفق بالملايين.... عقب فوز أوباما بالرئاسة الأمريكية, كتب عبدالمنعم مقالا يقدم فيه تهنئة مستخدمة أرق الكلمات والتبريكات واعتبر نجاح أوباما فوزا للإنسانية كلها... ومنذ ذلك الوقت ومغازلته لأمريكا لا تتوقف....
وفي مقابلة وليم بيرنز مساعد وزير الخارجية الأمريكية بالدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة, سأله عن موقف الجماعة من عبدالمنعم ومع تأكيد مرسي الرفض القاطع لمساندة أبوالفتوح إلا أن المسئول الأمريكي ألمح إلي أن بلاده تري أنه شخص متحضر!!!في إشارة الي أفكاره التي يطرحها منذ سنوات عن موقف الإسلام من المرأة والأقباط وحرية الرأي والتعبير.... وأثارت تصريحات حملة البرادعي بإعلانها مساندة أبوالفتوح كبديل أقرب فكريا للبرادعي مزيدا من علامات الاستفهام... خاصة أنه سبق وقال: لن أعطي صوتي للبرادعي!!!.... عبد المنعم ابوالفتوح غازل المسيحيين بوضوح عندما رحب بقبول مسيحي نائبا للرئيس.... وفي السياق ذاته غازل الناصريين عندما صرح بقبول حمدين صباحي في منصب نائب الرئيس وهو الذى كان يتحرش بالناصريين فى الجامعة حتى يفتعل مشادة او مشاجرة فيتم القاء القبض عليهم ... ونفس العرض قدمه أيضا للمرأة علي أن تكون ذات كفاءة.... وفي إشارة لنفسه قال أدعو الإسلاميين للاتفاق علي مرشح واحد.... وهذا يتناقض مع تصريحه برفضه التنازل عن سباق الرئاسة لصالح سليم العوا!!!...
وفي محاولة مكشوفة ومفضوحة لكسب الرأي العام..... عندما سألوه عن إمكان تولي الرئاسة المصرية رئيس مسيحي.... قال وما المانع!!! ومن وجهة نظره أنه لا يوجد في لائحة جماعة الاخوان المسلمين ما يمنع من تولي امرأة رئاسة الجماعة... لكن ما نتابعه علي الأرض وبشكل عملي لم تتول أي سيدة أي منصب قيادي في الجماعة..... وعلي عكس مرشحين آخرين يلعب أبوالفتوح جيدا علي عقل ومشاعر المواطن المصريالبسيط بإطلاقه عبارات وتصريحات تتفق مع رغبات قطاعات من الناس, فمثلا عندما سألته إحدي الصحف حول تطبيق الشريعة قال: نحن لن نعيد مصر إسلامية لأنها كانت قرشية أو تكفيرية.....
وفي حديث آخر بث الطمأنينة فى غير المتشددين بأنه لن يفرض الحجاب والنقاب وأن الإسلاميين يجب أن يكون عملهم خدمة الناس.... حتي كلمة مرشح محتمل للرئاسة علق عليها فقال أنا مرشح مؤكد... وفي أشد لحظات الهجوم علي المجلس العسكري رفض اتهام البعض للعسكري بـالتواطؤ دون دليل... ورأي أن استمرار الجيش في الحكم يعد انتحارا ... الجدير بالذكر ان عبدالمنعم ابوالفتوح بنى مجده الشخصى على حواره مع السادات ... حيث صنعوا منه اسطورة كعادة الجهاز الدعائى الاسود لجماعة الاخوان ... فهم اذا ارادوا ان يرفعوا شخصا ما اطلقوا عليه الالقاب بدون رابط او ضابط وخير مثال خيرت الشاطر الذى قالوا عنه انه يوسف الذى خرج من السجن ليحكم مصر ... على الرغم من ان سيدنا يوسف لم يكن متهما بغسيل اموال فضلا على انه لم يحكم مصر ولكنه كان وزيرا للمالية !!!
الجهاز الدعائى الاخوانى اذا اراد ان يخسف الارض بشخص ما اتهموه بكل النقائص والعيوب لاغتياله معنويا !!! ولكن ابوالفتوح منهم وبهم ولهم .. لذلك سوقوا حواره مع السادات بصورة تجعل منه اسطورة !!!رغم أنه كان يهاجم رجال الرئيس ، لا الرئيس نفسه .... إلا أن طريقة الرئيس فى التعامل مع الطالب ، والرد ، صنعت القصة التى إستمرت لسنوات ، حيث خاطبه الرئيس منفعلا "قف مكانك ياولد... اتعلموا الادب " ، ليرد "أبو الفتوح" .. "ما أنا واقف ياريس" ، وهكذا عدة مرات يأمر فيها "السادات" المنفعل الطالب بالوقوف ، والطالب يرد بنفس الرد ، حتى إنتهى الموقف الهزلى برمته ( كان السادات يقصد أن يلتزم الطالب فى حواره حدود المنطق والادب ، وهو يخاطب رئيس دولة..... و الطالب يردد "مانا واقف مكانى")... هذا الموقف بعينه وكأنه صورة كربونية حدث بين ابوالفتوح وبين المحررة الصحفية (لبنى عبدالسميع / الشرق الاوسط اللندنية ) حيث كان ابو الفتوح هو الرئيس السادات ولبنى هى الطالب عبدالمنعم ابوالفتوح !!!وانفعل عليها بكل كبر وعجرفة عندما سألته عن موقف جماعة الاخوان من ترشحه
http://www.aawsat.com/leader.asp?sec...article=623898
...لقد نسى واقعة السادات بل طالب الصحيفة بارسال مدير مكتبها اذا ارادت اجراء اى حوار معه ,ظنا منه ان مدير المكتب وظيفة صحفية ارفع تتناسب وقدره الرئاسى العالى من المحرر الصحافى !!! وهذا جهل واضح وصارخ لرجل يتكلم عن الاعلام والصحافة بكل نقيصة وسوء !!...لقد وقع فيما انتقده هو وجماعته على السادات وشوهوا صورة السادات بسبب تلك الواقعة التى قالوا عن السادات فيها انه متكبر وقليل الادب !!! فماذا نقول الآن عن قلة ذوقة مع المحررة الصحفية عندما وصف الاسئلة بانها ( خايبة ) ...لماذا لم يكن واسع الصدر صبورا مهما كانت الاسئلة مستفزة !!! عبدالمنعم أبوالفتوح كان يتمتع شخصيا بميزات مهمة جدا, أهمها أنه يعامل كرجل دبلوماسي وعندما يسافر للمشاركة في مؤتمر وزراء الصحة العرب, أو في أي مهمة تتعلق بهذا الأمر كان يستقبله السفير المصري بالمطار... ياترى ما السر ؟!
وهم الذين كانوا يسوقون انفسهم انهم ضد نظام مبارك !!! وهذا ما حدث في المؤتمر الذي عقد في تونس عام 91, فد استقبله السفير بنفسه وكان يتحرك بسيارة السفارة, وكذلك في المؤتمر الذي عقد من قبله في بغداد عام 89, حيث كان هناك أساتذة كبار في الطب يقفون شهودا بالمطار علي الحفاوة التي يحظي بها أبوالفتوح.. وتكررت هذه المسألة كثيرا....رغم أن أبوالفتوح كان معارضا لنظام مبارك وقضي في مقابل ذلك عدة سنوات في السجون والمعتقلات!!! فإن الذي لا يعرفه الكثيرون أن الدكتور أبوالفتوح كان يتمتع بعلاقات قوية مع كثير من المسئولين وكان سفراء مصر في الخارج يستقبلونه كشخصية دبلوماسية عندما يسافر للمشاركة كل عام في مؤتمرات وزراء الصحة العرب....فين صندوقك الاسود يا عمر ياسليمان ؟!!لعلنا نجد فيه الاجابة !! لماذا كان ابوالفتوح يستقبل كشخصية دبلوماسية ويتحرك بسيارات السفارات المصرية الرسمية فى الخارج وهو معارض للنظام !!! هناك من يدعم ترشح ابو الفتوح الذى هو بلا شك مرشح الاخوان المسلمين والسلفيين السرى او التوافقى للرئاسة ........ولكل من يعترض على هذا يجب ان يسأل نفسه
اولا: هل الاخوان من الغباء حتى يرشحوا خيرت الشاطروالاحتياطى الاستبن محمد مرسي للرئاسة وهم يعلمون انه لم يحصل على رد اعتباره وانه خرج بعفو صحى ...اى لن يقبل الى جانب ان مرسي ليس له اى شعبية على الاطلاق وانما وضع للحبكة الدرمية فقط حتى يصدق الاغبياء ان مرشحهم هو خيرت الشاطر وليس ابو الفتوح... فيأخذ ابوالفتوح اصوات كل من يكره الاخوان والتيارات المتأسلمة .. وفى نفس الوقت ابوالفتوح سيأخذ اصوات الجماعة والسلفيين لانه الوحيد التوافقى فهو مرضى عنه من قبل العسكر وتاريخه وملفه التأمرى مع محمد عثمان اسماعيل يزكيه ... كما ان سؤال الامريكان عنه يزكيه ايضا لانه كان يغازلهم !!! الى جانب انه سيحصل على اصوات الجميع حتى المعارضين !!!ابوالفتوح رغم انه تم فصله من الجماعة كما يقولون لم نرى الجماعة تتكلم عنه بأى لفظ خارج او جارح ..فى سابقة تعد الاولى فى تاريخ الاخوان !!! فمن المعروف ان اى عضو بالجماعة ينشق عن السمع والطاعة يتم تصفيته معنويا على الاقل عن طريق اتهامة بالخيانة والعمالة لاجهزة الامن !!! وهذا لم يحدث مع ابوالفتوح !!! لان ابوالفتوح هو المرشح السرى والتوافقى لجماعة الاخوان المسلمين
===
عن موقع عرب تايمز
شاهد من المتقدمون فى مراسم تشييع جثمان زوجة شفيق والتى على راسهم عمر سليمان ووفد الكنيسه
أميرة هشام
21-4-2012 | 13:00 715
الفريق أحمد شفيق
شيعت جنازة السيدة عزة عبد الفتاح زوجة الفريق أحمد شفيق مرشح رئاسة الجمهورية، ظهر اليوم من مسجد الثورة بالعروبة، وحضر الجنازة العديد من المسئولين على رأسهم اللواء عمر سليمان نائب رئيس الجمهورية السابق، والنائب العام عبد المجيد محمود، وفايزة ابو النجا وزيرة التعاون الدولى، ويحيى الجمل نائب رئيس الوزراء السابق.
كما حضر أيضا فتحى البرادعى وزير الإسكان، والشاعر فاروق جويدة، وحسن يونس وزير الكهرباء، وهانى حسن عزيز مستشار البابا شنودة المتنيح، بالإضافة لوفد من الكنيسة منهم الأنبا أرميا سكرتير البابا شنودة.
وحاول بعض الصحفيين ملاحقة سليمان بطول شارع الثورة لتوجيه أسئلة له حول استبعاده من انتخابات الرئاسة، لكنه لم يتحدث إليهم مكتفيا بالآية الكريمة القائلة "وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم".
الجمعة، أبريل 20، 2012
ألتراس الأهلى يقتحم مداخل ميدان التحرير ويهتف ضد التيارات الإسلامية
شريف ابو الفضل
20-4-2012 | 21:19 530
20-4-2012 | 21:19 530
التراس الاهلى نظم عدد من رابطة مشجعى ألتراس مسيرة محدودة بالتحرير، وهتفوا داخل الميدان ضد التيارات الإسلامية مرددين هتافات : "بيع بيع الثورة يا بديع"، "راح راح الكرسى يا أبو صلاح"، "عبد الناصر قالها زمان.. الإخوان ملهمش آمان".
كانت مسيرة المشجعين قد اقتحمت الدروع البشرية المشكلة لتأمين مداخل الميدان، ورفض أعضاؤها البالغ عددهم نحو 40 شخصاً إبراز البطاقات الشخصية، الأمر الذى تسبب فى وقوع مشادات بين المشجعين والمنظمين، ثم توجه المشجعون إلى داخل الميدان، وجابوا أطراف الميدان فى ترقب حذر من جميع المتواجدين لرد فعل أعضاء التيارات الإسلامية الموجودة بالميدان.

الظواهري يصل ميدان التحرير.. ومسيرة تتجه إلى ماسبيرو شاهد التفاصيل
أميرة وهبة
20-4-2012 | 19:29 5 2191
محمد الظواهري
يذكر أن محمد الظواهري تم الإفراج عنه منذ نحو شهر علي خلفية تورطه في عملية اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات.
في سياق متصل خرجت مسيرة من ميدان التحرير تضم شباب من حركه 6 أبريل والاشتراكيون الثوريون، والشباب المستقل متجهة إلي مبني ماسبيرو للمطالبة بتطهير الإعلام المصري، وردد المتظاهرون هتافات "يسقط يسقط حكم المرشد"، و"بيع بيع الثورة يا بديع"، "يسقط يسقط حكم العسكر".
فيما ردد شباب من الحرية والعدالة "إيد واحدة إيد واحدة" إلا أن القوي الثورية رفضت هذا الهتاف مؤكدين أن هناك صفقات عقدت بين الإخوان والمجلس العسكر لتخليهم عن الثورة والميدان مقابل كراسي البرلمان.

الأربعاء، أبريل 18، 2012
الاثنين، أبريل 16، 2012
مفيش فايده شوف انصار ابو اسماعيل بيعملو ايه امام لجنه الرئاسه

كتب - محمود فايد:
أعلن أنصار الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل- المرشح المستبعد من انتخابات الرئاسة- الدخول فى اعتصام أمام مقر اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة بمصر الجديدة وذلك بعد خروج الشيخ حازم غاضباً عقب مرافعته عن قرار استعباده.
وأكد أبو اسماعيل أن المستندات التى قدمتها اللجنة بشأن جنسية والدته مزورة وغير حقيقية.
وقام أنصار المرشح المستبعد بإقامة منصة فى الجهة المقابلة للجنة الانتخابية وأكدوا انهم لن ينصرفوا من امام اللجنة الا بعد صدور قرار منها يسمح لابو اسماعيل من المشاركة فى الانتخابات المقررة نهاية مايو المقبل.
وردد مؤيدو حازم الذين تقدر أعدادهم بالمئات هتافات منها " يا امريكا ردى كلابك.. حازم أحسن من اللى جابك"، و"قول ماتخفشى حازم مبيكدبش"، و"الكدابين أهم.. فى إشارة إلى أعضاء لجنة الانتخابات الرئاسية.
كما رددوا "يسقط يسقط التزوير"، و"هنعملهم الأدب وهنرويهم الغضب".
وفى نفس السياق، أعلنت قوات الأمن حالة الطوارئ فى المنطقة، حيث كثفت قوات الأمن المركزى والشرطة العسكرية من تواجدها بالمكان، بجانب وجدود سيارتى مطافئ وعدد من عربات الاسعاف.
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - أنصار ابو إسماعيل يعتصمون أمام الرئاسية
الأحد، أبريل 15، 2012
بالصور..عملية إستشهادية أمام الداخلية إعتراضا على إستبعاد "حازم"

تناول النشطاء على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك صورة لأحد مؤيدى الشيخ حازم صلاح أبوإسماعيل توضح مدى الغضب الذى أثاره قرار اللجنة العليا بإستبعاد الشيخ من الرئاسية.
ويقول أحد المؤيدين للشيخ" حسبى الله ونعم الوكيل فيكم ياكلاب الأمريكان ياعملاء أقسم بالله سوف نقوم بأكثر العملية الإستشهادية فى حق الشيخ ابوإسماعيل ،حسبى الله فيكم،أول عملية إستشهادية وزارة الداخلية انا لله وإنا اليه راجعون".
والجدير بالذكر أن أنصار الشيخ حازم أبوإسماعيل قد قررو الدخول فى إعتصام مفتوح أمام العليا حتى صدور قرار يمنح الشيخ حق الترشح فى الرئاسة ،فيما قرر الشيخ تقديم تظلم فى وقت لاحق قبل غلق الباب والمقرر غلقه بعد يومان.
شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - بالصور..عملية إستشهادية أمام الداخلية إعتراضا على إستبعاد "حازم"
ننشر التفاصيل الكاملة لقرارات استبعاد المرشحين العشرة
ننشر التفاصيل الكاملة لقرارات استبعاد المرشحين العشرة
15/04/2012

أعلنت لجنة الانتخابات الرئاسية برئاسة المستشار فاروق سلطان رئيس اللجنة رئيس المحكمة الدستورية العليا عن الأسباب الكاملة والمفصلة لاستبعاد 10 من متقدمي الترشح لانتخابات رئاسة الجمهورية، حيث تبين أن قرارات الاستبعاد قد صدرت بإجماع آراء كافة أعضاء اللجنة المكونة من 5 مستشارين.
وكشفت اللجنة النقاب عن أنه في ما يتعلق باستبعاد المرشح محمد حازم صلاح أبوإسماعيل، فقد تبين من الأوراق أن السيدة نوال عبد العزيز نور (والدة حزام بوإسماعيل) قد اكتسبت الجنسية الأمريكية بتاريخ 25 أكتوبر 2006 إلى جانب جنسيتها المصرية، وهو ما تحقق للجنة من خلال أصل الشهادة الصادرة من وزارة الخارجية الأمريكية، مختومة بالخاتم البارز والعلامة المائية للجهة مصدرتها، وممهورة بتوقيع منسوب لمصدرها، والتي وردت إلى اللجنة عن طريق وزارة الخارجية بالطريق القانوني، وهي صادرة بناء على طلب السفارة المصرية بالولايات المتحدة الأمريكية،وتفيد أن المذكورة أمريكية الجنسية.
وأضافت اللجنة أن هذا المستند قد ورد إلى اللجنة بتاريخ 12 أبريل الجاري بعد صدور حكم القضاء الإداري الذي صدر بتاريخ 11 أبريل الجاري.
وأوضحت اللجنة أن كتاب وزارة الخارجية كان مرفقا به صورة استمارة التصويت الخاصة بالسيدة نوال نور، والواردة إليها من القنصلية المصرية بلوس أنجليس من مكتب السجلات التابع لتلك المقاطعة والتي تقر فيها المذكورة انها مواطنة أمريكية على نحو ما ورد بكتاب الخارجية المصرية.
وأشارت اللجنة إلى أن بيان حركة الدخول والخروج الواردة من إدارة الجوازات والجنسية بوزارة الداخلية المصرية والتي تفيد وجود تحركات للسيدة نوال بجواز سفر أمريكي برقم 500611598 باسم نوال عبد العزيز نور، حيث وصلت به من الولايات المتحدة الأمريكية إلى القاهرة بتاريخ 4 يوليو 2008 .. وغادرت به إلى ألمانيا بتاريخ 6 نوفمبر 2008 وعادت به من ألمانيا إلى مصر في 16 أغسطس 2009.
وذكرت اللجنة انها تلقت صورة ملونة من طلب حصول المذكورة على جواز سفر أمريكي وعليه صورتها وبياناتها الرئيسية ورد مرفقا بكتاب وزارة الخارجية في 7 أبريل الجاري.
وذكرت لجنة الانتخابات الرئاسية إنه من جميع الأوراق السالف بيانها فقد استقر في يقين اللجنة اكتساب السيدة نوال عبد العزيز نور، والدة حازم أبو إسماعيل، للجنسية الأمريكية، وهو ما يفقده شرطا جوهريا من شروط الترشح للرئاسة، ولا ينال من ذلك الحكم الصادر من محكمة القضاء الإداري بتاريخ 11 أبريل الجاري في الشق المستعجل من الدعوى والذي لا يعدو أن يتضمن تكليفا لوزارة الداخلية بإعطاء طالب الترشح شهادة من واقع سجلاتها تفيد خلو تلك السجلات مما يفيد اكتساب المذكورة جنسية أخرى عدا الجنسية المصرية.
وأضافت اللجنة انه إذا كان من المستقر عليه أن ثبوت الجنسية الأجنبية لا يكون إلا عن طريق سلطات الدولة المانحة لتلك الجنسية، وقد لا يثبت لدى جهات الدولة صاحبة الجنسية الأصلية، هذا المنح طالما لم يخطرها صاحب الشأن في حينه على النحو الذي رسمه القانون.
وانتهت اللجنة بإجماع الآراء إلى عدم قبول ترشح محمد حازم صلاح أبو إسماعيل لمنصب رئيس جمهورية مصر العربية في الانتخابات المقرر إجراؤها يومي 23 و24 مايو المقبل.
وقالت لجنة الانتخابات الرئاسية إن أسباب استبعادها لقبول أوراق ترشح السيد عمر محمود سليمان نائب رئيس الجمهورية السابق، ترجع إلى أن التأييد الشعبية (التوكيلات) الصحيحة المقدمة منه عن محافظة أسيوط قد بلغت 969 تأييدا.. مشيرة إلى أن هذه المحافظة هي المتممة لعدد المحافظات المطلوبة، وهى بذلك تقل عن الحد الأدنى المطلوب لكل محافظة قانونا، ومن ثم فقد طالب الترشح شرطا من شروط ترشحه.
وأشارت اللجنة إلى أن استبعاد محمد خيرت سعد عبد اللطيف الشاطر يرجع إلى ما إتضح من انه قد أدين في جناية عسكرية عليا برقم 2 لسنة 2007 ولم يرد إليه إعتباره فيها على النحو الذي رسمه القانون، ولا يغير من ذلك رد إعتباره في الجناية رقم 8 لسنة 1995 عسكرية عليا، والتي اقتصر رد الاعتبار عليها في الحكم الصادر بتاريخ 13 مارس الماضي، والذي يبين فيها أن الطالب أخفى على المحكمة الحكم الصادر في الجناية رقم 2 لسنة 2007 عسكرية عليا، إذ لو كان قد أشار إليه من قريب أو بعيد، ما كان قد صدر لصالحه حكم رد الاعتبار في الجناية رقم 8 لسنة 1995 لعدم توافر المدة اللازمة للحكم برد إعتباره.
وانتهت اللجنة إلى أنه لا محل لتذرع الشاطر بالمذكرة المصدق عليها بالعفو عنه وآخرين لأنها لا تغني عن رد الاعتبار وفقا لأحكام القانون، وبناء عليه قررت اللجنة بالاجماع عدم قبول أوراق ترشحه.
عن أسباب استبعادها للدكتور أيمن عبد العزيز نور رئيس حزب غد الثورة ذكرت لجنة الانتخابات الرئاسية إنه أدين في الجناية رقم 4245 عابدين لسنة 2005 ولم يرد إليه إعتباره على النحو الذي رسمه القانون، وكان لا يغير من ذلك صدور قرار من رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة بإعفائه من العقوبات التكميلية والتبعية المترتبة على الحكم المشار إليه، ومن ثم يكون قد فقد شرطا من شروط مباشرة حقوقه السياسية، إعمالا لما نص عليه قانون مباشرة الحقوق السياسية، ومن ثم فلا يحق له الترشح لمنصب رئيس الجمهورية.
وقالت لجنة الانتخابات الرئاسية إنه بالنسبة لاستبعاد المحامي مرتضى أحمد محمد منصور، وأحمد محمد عوض علي، فإنه قد تبين من الأوراق أن رئاسة حزب مصر القومي اللذين ترشحا من خلاله، متنازع عليه، ولم يحسم هذا النزاع نهائيا حتى الآن، ولا يغير من ذلك تنازل المتنازعين على الرئاسة لأحدهم، بحسب ان أن استخدام هذه الوسيلة لحل النزاع يؤدي إلى الانسلاخ عن الإرادة الشعبية للحزب، وهو ما يهدم فكرة الحزبية السياسية من أساسها.
وأشارت اللجنة إلى ان الحسم القضائي إنما يكون نتيجة حكم قضائي يصدر من القضاء المختص فاصلا في النزاع فصلا نهائيا كاشفا عن صحيح إرادة أعضاء الحزب في اختيار شخص رئيس الحزب وهيئته العليا.
وانتهت اللجنة إلى أن الأوراق قد خلت مما يفيد وجود ممثل قانوني للحزب اتفاقا على نحو ما سلف أو أن النزاع قد حسم قضائيا ومن ثم فإن ترشح مرتضى منصور وأحمد عوض المنسوبين إلى الحزب يكون لا أساس له، لذلك قررت اللجنة عدم قبول طلب ترشحهما.
وذكرت اللجنة في أسباب قرارها باستبعاد إبراهيم أحمد الغريب من الترشح انه من البين من الأوراق أن الغريب قد تقدم بأوراق ترشحه وقد اتضح للجنة عدم توافر العدد المطلوب من التأييدات الشعبية اللازمة لقبول أوراق ترشحه، وعددها 30 ألف تأييد، إذا بلغت التأييدات المقدمة منه 29 ألفا و 214 تأييدا إلى جانب انه يتمتع بجنسية أخرى خلافا لجنسيته المصرية، وانه كان يسافر إلى الخارج بجواز سفره الأمريكي، وبذلك يكون قد فقد شرطين أساسيين من شروط ترشحه.
وقالت لجنة الانتخابات الرئاسية إنه بالنسبة لإستبعاد أوراق ترشح أحمد حسام الدين خيرت فإن مرجع ذلك أن رئاسة حزب مصر العربي الاشتراكي الذي ترشح من خلاله، متنازع عليها ولم يحسم هذا النزاع بعد، قضاء أو اتفاقا، وقد خلت الأوراق من وجود من يمثل هذا الحزب قانونا، ومن ثم فإن ترشحه كون على غير أساس.
وبررت اللجنة استبعادها لأشرف زكي حسن بارومه، أن أوراق ترشحه تضمنت شهادة صادرة من منطقة تجنيد طنطا تفيد أنه تخلف عن التجنيد حتى تجاوز سن الثلاثين، وقيدت ضده قضية جنح عسكرية طنطا عام 1999 ، وتم إتخاذ كافة الإجراءات القانونية حياله، ومن ثم يكون قد فقد أحد شروط الترشح لمنصب رئيس الجمهورية بسبب تخلفه عن أداء الخدمة العسكرية.
وأوضحت اللجنة انه استبعدت محمد ممدوح حلمي قطب من الترشح لمنصب رئيس الجمهورية بسبب ترشحه عن حزب الحضارة المنتسب إليه، وكان الثابت من الأوراق أن الحزب المشار إليه لم يعد له ممثلون بمجلسي الشعب والشورى بعد أن تقدموا بإستقالاتهم من الحزب، ومن ثم فإن ترشحه يكون على غير سند من القانون والواقع.
الجمعة، أبريل 13، 2012
الثلاثاء، أبريل 10، 2012
الاثنين، أبريل 09، 2012
المصرى اليوم | مجدى يعقوب الأسطورة المصرية
مجدى يعقوب الأسطورة المصرية
بقلم فاطمة ناعوت ٩/ ٤/ ٢٠١٢
|
| لن تراه فى أى صورة إلا بمعطف العمليات الأزرق. فهو لا يخرجُ من غرفة عمليات إلا ليدخلَ أخرى، ولا ينفضُ يدَه من ورقة بحثية إلا بدأ فى غيرها، حين حاولوا الاحتفاء باللقب الجديد: «أسطورة الطب»، الذى منحته إياه جمعيةُ القلب الأمريكية بشيكاغو، رفض بحسم قائلاً: «لا تخبروا الإعلام بشىء، والحكاية لا تستحق!» فمثله لا يتهافتُ على الضوء، بل يسعى إليه الضوءُ بشغف، فيزداد نفوراً منه، مُكرِّساً وقته لشرنقة العلم النبيلة، ينهل من المراجع ويُبدع النظريات التى تُفيدُ البشرية وتخفّف أوجاعَ الضعاف، وتجفّف دموعَ ثكالى مُحتملين، كادوا يفقدون أطفالهم، لولا يد الله تمسُّ يدَ الجراح النابغة، فتتم فى غرف العمليات معجزاتُْ طبية تُدوِّخ العالمَ، تماماً كما دوّخت الدنيا، قبل آلاف السنين، حضارةُ أجداده الفراعين. هو المصرىُّ الأسطورة، بروفيسور مجدى يعقوب، «ملك القلوب»، صاحب أول عملية زراعة قلب بالكامل عام ١٩٨٠، وفى عام ٢٠٠٦، قام يعقوب بزراعة قلب لطفلة، كيلا تتوقف وظائف المخ وسائر الأنشطة الحيوية لأعضائها، وفى أثناء ذلك كان يحاول استنهاض قلبها الأصلى الذى استخرج من جسدها، وشُفى القلبُ المعتلّ، فقام بمعجزة جديدة وأعاد إلى المريضة قلبَها، فيما يعدُّ أخطر عمليات القلب فى التاريخ وأشدها تعقيداً، أما الآن فيقوم بمعجزة طبية جديدة، هى استخلاق قلب من الخلايا الجزعية، لتحلّ محلَّ زراعة قلب مُستخرج من جسد حديث الوفاة، نال الألقاب الشرفية والأوسمة الرفيعة من ملوك العالم، وكرّمته أرقى جامعات العالم، ونسيته أمُّه مصر! أعنى حكومات مصر، فلم تمنحه قلادةَ النيل إلا العام الماضى! يواصل السِّير مجدى حبيب يعقوب، وغيره من علماء مصر المحترمين إدهاش العالم بعلمهم، فى هدوء، ونفور حاسم من الإعلام، فى الوقت ذاته الذى يحتل فيه «علماؤنا» الأجلاء عرض الشاشات الفضائية ليل نهار ليستهلكوا أمخاخنا ويصدعوا مسامعنا بغليظ صوتهم، ويرهبوا أفئدتنا بتلويح أياديهم الطولى وهم يؤكدون بملء حناجرهم أن الأرض لا تدور حول الشمس، وأن الإبل مخلوقة من الشياطين، وأن «جوزة الطيب» حرامُْ الطهو بها، وأن دخول الحمام باليمنى كفر ورجس، وأن على المرأة إرضاع زملائها فى العمل من نهديها خمسَ رضعات مُشبعات، وأن بول البعير يُشفى، وأن غزو البلدان واستحلال نسائهم وتسخير رجالهم وسبى أطفالهم حلال، بل واجبُْ شرعى، والدعوة لتزويج الطفلات عند سن ١٢ عاماً، وأن مشروب «بيبسى» حرامُْ لأنه أنتج لصالح إسرائيل Pay Every Penny Saving Israel (علماً بأن المشروب الغلبان بدأ إنتاجه عام ١٨٨٠، بينما قامت دولة إسرائيل ١٩٤٨، واسمه مشتق من أنزيم بيبسيين الهاضم، الذى يعود اسمه لكلمة «بيبسيس» اليونانية وتعنى الهضم)، بينما يضيِّع مشايخنا «بين قوسين» أعمارهم وأعمارنا فى ترهات، ويسرقون عقولنا فى تتبع ما يقولونه ثم نسميهم علماء (!)، ثمة علماءُ حقيقيون يسهرون الليل للدراسة والتجريب فى المعامل، لينهضوا فى الصباح بعمل آلاف العمليات الجراحية الدقيقة المعقدة لإنقاذ طفل من الموت فيعيد الفرح إلى عينى أم خنقتها الدموع والوجل، أو إنهاض أم من رقدتها لتعود من جديد إلى استئناف رسالتها مع أطفالها، تحية للمصرى الأسطورة بروفيسور مجدى يعقوب، أحد أعظم من شرفوا اسم مصر الرفيع. |
الأحد، أبريل 08، 2012
أبو اسماعيل يتهم أمريكا بالتزوير ويهدد برد مزلزل

حازم صلاح أبو إسماعيل
4/7/2012 8:17:00 PM
كتب – محمود الطباخ :
نفى حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح لانتخابات الرئاسة مجددا أن تكون والدتة حاصلة علي أي جنسية أخري غير المصرية، قائلا في تعقيبه علي بيان اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية: "أنا أعتبر هذا الرد من وزارة الخارجية الأمريكية تزويرا، ولا زلت متمسكا بأنه تزوير جملة وتفصيلا، ويكفي دلالة حرص الخارجية الأمريكية على صاروخية الرد في خلال 4 أيام فقط منذ بدأت مكاتبة لجنة الانتخابات الرئاسية اليها.
وأضاف أبو اسماعيل في تصريحات خاصة ، مساء اليوم السبت، إذ ليس متصورا أن يصل الخطاب من مصر إلي أمريكا وتقوم أمريكا بالكشف ثم يعود الخطاب من أمريكا إلى مصر بهذه السرعة الصاروخية ما لم يكن هناك حرص أمريكي واضح على أحداث نتيجة تتعلق بمنصب الرئاسة في مصر، ولا يمكن أن يكون مصير شخص الرئيس المصري موكولا إلي ورقة تصدرها أمريكا أو إسرائيل.
وقال " أنا أقمت الطعن أمام مجلس الدولة بالفعل وأعددت مذكرة قانونية يجمع أهل القانون على صحة ما ورد فيها من اعتبارات حاسمة وسوف أقدم هذه المذكرة إلى لجنة الانتخابات الرئاسية، غدا الأحد، أو ربما بعد غد لانشغالهم باليوم الأخير لتقديم طلبات الترشح، علما بأنني قد كلفت مكتب محام كبير بأمريكا وتمكن من الحصول لي علي معلومات ممتازة من واقع حالة والدتي هناك، منها ما يتعلق بمستندات علاجها في الأشهر الأخيرة عام 2009 والتي تم فيها رفض تخفيض نفقات علاجها بناء علي القول الصريح أنها ليست أمريكية".
وصرح أبو إسماعيل أن ما أثير كله عبارة عن مخاطبات ومكاتبات وخطابات من جهات تنفيذية حكومية لها خصومة معنا، مشيرا إلى أن هناك نية منذ فترة لإبعادي عن السباق وهذا معلوم لدى الجميع، لكنني أحذر من الإقدام علي هذا العمل لأن عواقبه ستكون وخيمة ولن يمر أبدا بسلام.
يذكر أن بيان اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية كانت قد أعلنت في وقت سابق اليوم استبعاد حازم أبو إسماعيل من سباق الرئاسة كون والدته تحمل الجنسية الأمريكية.
'via Blog this'
السبت، أبريل 07، 2012
الاثنين، أبريل 02، 2012
شوفوا صورة العادلى اتحطت فين
وضع صورة حبيب العادلى فى كلية الشرطة تثير الجدل.. خبراء: من حقه أن يذكره التاريخ.. وفقهاء: عودة الصورة تعكس رؤية النظام الحقيقية.. وشباب الثورة: ما حدث دليل على عدم محاكمة النظام السابق
الإثنين، 2 أبريل 2012 - 19:21

حبيب العادلى
كتبت أمل صالح
أثارت عودة ظهور صورة حبيب العادلى بين صفوف الوزراء السابقين على جدران كلية الشرطة ضمن لوحة شرف وزراء الداخلية، وذلك عقب نزعها قبل محاكمته فى أغسطس 2011 بيومين، سؤالا مهما هل إعادة ظهور صورة الوزير الخاضع لمحاكمة جنائية عن قتل المدنين مع سبق الإصرار دون ذنب إلا الرغبة الطامحة فى بناء مصر جديدة يعتبر تمهيدا لبراءته، خاصة أن ظهور صورة الوزير السابق جاءت عقب سلسلة من أحكام البراءة المتعاقبة لضباط وأمناء شرطة فى قضايا قتل المتظاهرين.
فقاء ومحللون سياسيون ونشطاء انقسموا حول دلالة الصورة فى حوارهم مع "اليوم السابع"، حيث رأى البعض أنه لا يوجد علاقة بين ظهور الصورة واحتمالية خروج العادلى من خلف القضبان، خاصة أنه إلى الآن لا يزال مدانا ويحاكم على قضايا فساد مع قضايا قتل المتظاهرين، فى الوقت الذى اعتبره آخرون أن رمزية حبيب العادلى يحفظها بعض رواده من تلاميذ أكاديمية الشرطة دفاعا عن تاريخ رجل قضى سنوات من العمل بغض النظر عن سلبياته فهو جزء من التاريخ، فى حين أكد الفريق الثالث والخير أن قوام النظام "الفاسد لا يزال قائما، وما يحدث هو نتاج طبيعى لمحاولات كوادر النظام المتبقية التأكيد أن "النظام لا يحاكم" بالإبقاء على قوامه مع التضحية ببعض رموزه السابقين.
من جانبه نفى الخبير العسكرى حسن الزيات وجود علاقة بين عوده ظهور صورة الوزير السابق حبيب العادلى وبين أى نوع احتمالية ببرائتة أو حصوله على أحكام مخففه قائلا: "العادلى يحاكم بين أيدى محكمة تطبق قانون صارم لا يقبل أى ترجيحات"، مرجعا عودة تعليق الصورة لسبب عاطفى من أبناء الكلية تجاه رجل يعتبرونه رمز مشيرا بقوله: "حتى لو كان للرجل سلبيات فغيره حكام كثر حكموا مصر وأساءوا فى حقها ولايزال يزكرهم التاريخ".
واتفق معه الخبير الإستراتيجى اللواء طلعت أبو مسلم، مشيرا إلى أن الأحكام تصدرها محاكم متخصصة سواء أكانت أحكام تبرئ أو تدين المتهم، مشددا على ضرورة عدم استباق الحكم، مشيرا إلى أن عودة صورة العادلى تعكس وفاء بين صفوف الضباط لتاريخ الرجل، على حد تعبيره،، قائلا: "تاريخ الأسرة العلوية بكاملة لم يمحَ من التاريخ، فلا يصح أن نفكر بمحو تاريخ أى من رجال مصر ونعتبر أيا منهم لم يكن موجودا".
من جانب آخر اعتبر الخبير الإستراتيجى محمد قدرى سعيد أن وضع صورة لوزير أو مسئول ضمن لوحة الشرف لأى مؤسسة عسكرية يعتبر تقليدا كنوع من التخليد، إلا أنه وصف تلك الخطوة "بتصرف أحمق" قائلا: "إعادة وضع صورة حبيب العادلى الرجل الذى يحاكم على قتل الثوار نوع من الاستفزاز لمشاعر الناس وهو أمر سيؤثر على الرأى العام".
ونفى قدرى وجود علاقة بين عوده صورة العادلى ووجود مخطط يمهد لبراءته، رافضا أى وسيله للتشكيك فى نزاهة القضاء أو فى التقليل من قيمة الثورة قائلا: "لا يمكن أن نعتبر أن ما يحدث من محاكمات وانعقاد جلسات كان مجرد تمثيلية لإجهاض الثورة، كما لا يمكن النظر بشىء من التقليل لقيمة الثورة ووصف أنها لم تستطع تحقيق أول أهدافها".
فى حين اتفقت القوى السياسية على دلالة أخرى لعودة صورة العادلى، حيث أشار أحمد خيرى، عضو المكتب السياسى والمتحدث الإعلامى لحزب المصريين الأحرار، أن ولاء بعض الضباط للعادلى كان وراء عودة صورته فى لوحه الشرف بين صفوف الوزراء السابقين، مؤكدا أن هذا يدل على استمرار الفساد داخل جهاز الشرطة، مؤكدا أن نزع صورة العادلى كانت بسبب كرة الشارع المصرى للحزب الحاكم وأعوانه، وبالتالى فكان لابد من امتصاص غضب الناس لفترة حتى يفطر شعورهم تجاه الثورة ثم يعاد تكرار نفس منهج النظام القديم.
وقال الناشط السياسى علاء عبد الفتاح حيث أكد أن عودة صورة العادلى تشير إلى أن النظام لم يسقط بعد قائلا: "الشىء الواضح أن العادلى كرمز للشرطة أمر مهم، فعودة صورة العادلى فى هذا التوقيت قد لا تتحمل مدلولا على اقتراب براءته، لأنه يحاكم على قضايا فساد متعددة ولكن تؤكد استمرار الفساد فى جهاز الشرطة، ولكن الأمر الأسوأ، لأن الأنظمة الفاسدة مستعدة أن تضحى بأفراد حتى لو كانت رمزاً فى سبيل الحفاظ على قوام النظام فحتى لو حكم على العادلى أو مبارك بالإعدام لايعنى أن النظام سيحاكم".
وأضاف عبد الفتاح "النظام القديم لم يسقط والدليل حصول الضباط وأمناء الشرطة على أحكام متعاقبة بالبراءة فى قضايا قتل المتظاهرين، لو كان النظام سقط كان خضع الضباط وأمناء الشرطة المتهمين فى قضايا قتل المتظاهرين لمحاكمة، وذلك لردع أى ضابط لاستغلال سلطه وظيفته على رجل الشارع، ولو حصل العادلى أو مبارك على البراءة لن يصمت الشارع وسيعودون للميدان لأن أمرهم سيصبح "مفضوح" على حد تعبيره".
كما أوضح المستشار أحمد مكى أن عودة صورة العادلى تعكس وجه نظر ومفاهيم جهاز الشرطة الذى لا يزال يحترم العادلى ويعتبره رجل له تاريخ حتى لو كانت له أخطاء، فالتاريخ لم يمحُ أشخاصاُ أيضا كانت لهم أخطاء فى حق الوطن، مشيرا إلى قوله: "لا يجوز أن نسقط حلقه من حلقات مصر".
مضيفا بقوله "وجود صورة العادلى أو عدمها ليست لها علاقة أو توحى بمؤشرات لبراءته، ولكنها تعكس عدم تطهير جهاز الشرطة إلى اليوم"، مؤكدا أنه بالفعل لا يزال النظام القديم يحكم مصر ولم يحاسب على أخطائه ولم تبحث أفعاله، ليس فقط فى قضايا قتل المتظاهرين ولكن إلى الآن لم يحاكم من أجرموا فى حق المواطنين بالسجون من تعذيبهم وتلفيق اتهامات أو لم نرَ شخصا خضع لمحاكمة لتزوير الانتخابات".
ورأى المفكر اليسارى عبد الغفار شكر أن سبب تجرؤ النظام القديم على الشعب يرجع لتراجع بين صفوف الثوار وفى قوة الثورة، الأمر إلى ساعد على ظهور رموز من النظام القديم تجرءوا على الشارع وعلى حقوق الشهداء والمواطنين، مشيرا إلى قوله: "عودة صورة العادلى تدل تعبر عن موقف النظام الحقيقى، فهم لم يظهروا صورته علنا ولكن أبرزوها بين جدرانهم فهم لايزالوا يعتزوا به كرمز لجهاز الشرطة".
الإثنين، 2 أبريل 2012 - 19:21

حبيب العادلى
كتبت أمل صالح
أثارت عودة ظهور صورة حبيب العادلى بين صفوف الوزراء السابقين على جدران كلية الشرطة ضمن لوحة شرف وزراء الداخلية، وذلك عقب نزعها قبل محاكمته فى أغسطس 2011 بيومين، سؤالا مهما هل إعادة ظهور صورة الوزير الخاضع لمحاكمة جنائية عن قتل المدنين مع سبق الإصرار دون ذنب إلا الرغبة الطامحة فى بناء مصر جديدة يعتبر تمهيدا لبراءته، خاصة أن ظهور صورة الوزير السابق جاءت عقب سلسلة من أحكام البراءة المتعاقبة لضباط وأمناء شرطة فى قضايا قتل المتظاهرين.
فقاء ومحللون سياسيون ونشطاء انقسموا حول دلالة الصورة فى حوارهم مع "اليوم السابع"، حيث رأى البعض أنه لا يوجد علاقة بين ظهور الصورة واحتمالية خروج العادلى من خلف القضبان، خاصة أنه إلى الآن لا يزال مدانا ويحاكم على قضايا فساد مع قضايا قتل المتظاهرين، فى الوقت الذى اعتبره آخرون أن رمزية حبيب العادلى يحفظها بعض رواده من تلاميذ أكاديمية الشرطة دفاعا عن تاريخ رجل قضى سنوات من العمل بغض النظر عن سلبياته فهو جزء من التاريخ، فى حين أكد الفريق الثالث والخير أن قوام النظام "الفاسد لا يزال قائما، وما يحدث هو نتاج طبيعى لمحاولات كوادر النظام المتبقية التأكيد أن "النظام لا يحاكم" بالإبقاء على قوامه مع التضحية ببعض رموزه السابقين.
من جانبه نفى الخبير العسكرى حسن الزيات وجود علاقة بين عوده ظهور صورة الوزير السابق حبيب العادلى وبين أى نوع احتمالية ببرائتة أو حصوله على أحكام مخففه قائلا: "العادلى يحاكم بين أيدى محكمة تطبق قانون صارم لا يقبل أى ترجيحات"، مرجعا عودة تعليق الصورة لسبب عاطفى من أبناء الكلية تجاه رجل يعتبرونه رمز مشيرا بقوله: "حتى لو كان للرجل سلبيات فغيره حكام كثر حكموا مصر وأساءوا فى حقها ولايزال يزكرهم التاريخ".
واتفق معه الخبير الإستراتيجى اللواء طلعت أبو مسلم، مشيرا إلى أن الأحكام تصدرها محاكم متخصصة سواء أكانت أحكام تبرئ أو تدين المتهم، مشددا على ضرورة عدم استباق الحكم، مشيرا إلى أن عودة صورة العادلى تعكس وفاء بين صفوف الضباط لتاريخ الرجل، على حد تعبيره،، قائلا: "تاريخ الأسرة العلوية بكاملة لم يمحَ من التاريخ، فلا يصح أن نفكر بمحو تاريخ أى من رجال مصر ونعتبر أيا منهم لم يكن موجودا".
من جانب آخر اعتبر الخبير الإستراتيجى محمد قدرى سعيد أن وضع صورة لوزير أو مسئول ضمن لوحة الشرف لأى مؤسسة عسكرية يعتبر تقليدا كنوع من التخليد، إلا أنه وصف تلك الخطوة "بتصرف أحمق" قائلا: "إعادة وضع صورة حبيب العادلى الرجل الذى يحاكم على قتل الثوار نوع من الاستفزاز لمشاعر الناس وهو أمر سيؤثر على الرأى العام".
ونفى قدرى وجود علاقة بين عوده صورة العادلى ووجود مخطط يمهد لبراءته، رافضا أى وسيله للتشكيك فى نزاهة القضاء أو فى التقليل من قيمة الثورة قائلا: "لا يمكن أن نعتبر أن ما يحدث من محاكمات وانعقاد جلسات كان مجرد تمثيلية لإجهاض الثورة، كما لا يمكن النظر بشىء من التقليل لقيمة الثورة ووصف أنها لم تستطع تحقيق أول أهدافها".
فى حين اتفقت القوى السياسية على دلالة أخرى لعودة صورة العادلى، حيث أشار أحمد خيرى، عضو المكتب السياسى والمتحدث الإعلامى لحزب المصريين الأحرار، أن ولاء بعض الضباط للعادلى كان وراء عودة صورته فى لوحه الشرف بين صفوف الوزراء السابقين، مؤكدا أن هذا يدل على استمرار الفساد داخل جهاز الشرطة، مؤكدا أن نزع صورة العادلى كانت بسبب كرة الشارع المصرى للحزب الحاكم وأعوانه، وبالتالى فكان لابد من امتصاص غضب الناس لفترة حتى يفطر شعورهم تجاه الثورة ثم يعاد تكرار نفس منهج النظام القديم.
وقال الناشط السياسى علاء عبد الفتاح حيث أكد أن عودة صورة العادلى تشير إلى أن النظام لم يسقط بعد قائلا: "الشىء الواضح أن العادلى كرمز للشرطة أمر مهم، فعودة صورة العادلى فى هذا التوقيت قد لا تتحمل مدلولا على اقتراب براءته، لأنه يحاكم على قضايا فساد متعددة ولكن تؤكد استمرار الفساد فى جهاز الشرطة، ولكن الأمر الأسوأ، لأن الأنظمة الفاسدة مستعدة أن تضحى بأفراد حتى لو كانت رمزاً فى سبيل الحفاظ على قوام النظام فحتى لو حكم على العادلى أو مبارك بالإعدام لايعنى أن النظام سيحاكم".
وأضاف عبد الفتاح "النظام القديم لم يسقط والدليل حصول الضباط وأمناء الشرطة على أحكام متعاقبة بالبراءة فى قضايا قتل المتظاهرين، لو كان النظام سقط كان خضع الضباط وأمناء الشرطة المتهمين فى قضايا قتل المتظاهرين لمحاكمة، وذلك لردع أى ضابط لاستغلال سلطه وظيفته على رجل الشارع، ولو حصل العادلى أو مبارك على البراءة لن يصمت الشارع وسيعودون للميدان لأن أمرهم سيصبح "مفضوح" على حد تعبيره".
كما أوضح المستشار أحمد مكى أن عودة صورة العادلى تعكس وجه نظر ومفاهيم جهاز الشرطة الذى لا يزال يحترم العادلى ويعتبره رجل له تاريخ حتى لو كانت له أخطاء، فالتاريخ لم يمحُ أشخاصاُ أيضا كانت لهم أخطاء فى حق الوطن، مشيرا إلى قوله: "لا يجوز أن نسقط حلقه من حلقات مصر".
مضيفا بقوله "وجود صورة العادلى أو عدمها ليست لها علاقة أو توحى بمؤشرات لبراءته، ولكنها تعكس عدم تطهير جهاز الشرطة إلى اليوم"، مؤكدا أنه بالفعل لا يزال النظام القديم يحكم مصر ولم يحاسب على أخطائه ولم تبحث أفعاله، ليس فقط فى قضايا قتل المتظاهرين ولكن إلى الآن لم يحاكم من أجرموا فى حق المواطنين بالسجون من تعذيبهم وتلفيق اتهامات أو لم نرَ شخصا خضع لمحاكمة لتزوير الانتخابات".
ورأى المفكر اليسارى عبد الغفار شكر أن سبب تجرؤ النظام القديم على الشعب يرجع لتراجع بين صفوف الثوار وفى قوة الثورة، الأمر إلى ساعد على ظهور رموز من النظام القديم تجرءوا على الشارع وعلى حقوق الشهداء والمواطنين، مشيرا إلى قوله: "عودة صورة العادلى تدل تعبر عن موقف النظام الحقيقى، فهم لم يظهروا صورته علنا ولكن أبرزوها بين جدرانهم فهم لايزالوا يعتزوا به كرمز لجهاز الشرطة".
إصابة مجندان في مشاجرة بدير مارمينا بأبوقرقاص اثناء " أحد التناصير"
2012-4-2

شهد دير مارمينا العجايبي للأقباط الأرثوذكس بمركز أبوقرقاص بالمنيا مشاجرة واشتباكات بالأيدي بين رواد الدير بسبب معاكسة احدى الفتيات وذلك اثناء الاحتفال "بأحد التناصير" مما أسفرعن إصابة مجندان بجروح سطحية.
فقد تلقت أجهزة الأمن بالمنيا بلاغا من العميد محمد ناجي مأمور مركز شرطة أبوقرقاص بإصابة كل من سامح أحمد محمد 22 سنة مجند مصاب بجروح بالوجة و سامح حمادة محمد 22 سنة مجند مصاب بجرح بالرأس وهم من إدارة قوات الأمن المكلفة بتأمين منطقة الدير.
وتبين من التحريات الأولية لوحدة البحث الجنائي ان المشاجرة وقعت بسبب معاكسة احدى الفتيات ، بدأت بمشادة كلامية تطورت لمشاجرة بالأيدي تدخل علي اثرها افراد الامن المكلفين بحراسة الدير لفض الاشتباك فأصيب اثنان منهما .
تحرر عن الواقعة المحضر رقم 7004 لسنة 2012 اداري مركز شرطة ابوقرقاص ، وكثف الأمن من تواجده بمنطقة الدير منعا لتجدد الاشتباكات من مرتادي الدير ، وكلفت اجهزة البحث بضبط المتهمين
STWM - جماعة الإخوان - الطريق الي السلطة
عرض بالتواريخ لفضائح و الاعيب جماعة الاخوان المسلمين, من عدم المشاركة في الثورة الي ترشيحهم خيرت الشاطر للرئاسة
الأحد، أبريل 01، 2012
الأقباط يطالبون بالإحتكام إلى الإنجيل في الدستور المصري الجديد
صبري حسنين من القاهرة
GMT 20:26:00 2012 الجمعة 30 مارس
الأقباط يحتجون على انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية في ما يعتبر تعبيرا عن احتجاجهم وغضبهم من انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية لصياغة الدستور في مصر، أصدر الأقباط عقب اجتماع عقد مساء اليوم ما أسموه بـ"إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، ضمنوه مقترحات ومتطلبات حول اللجنة والدستور.
القاهرة: أعرب الناشطون الأقباط عن غضبهم من انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية لصياغة الدستور في مصر، وطالبوا بإلغاء اللجنة الحالية، وانتخاب لجنة أخرى يتمثل فيها جميع أطياف المجتمع المصري، كما شددوا على ضرورة أن ينص الدستور على أن يكون الفصل في مشاكلهم الشخصية وفقاً للإنجيل أو الشريعة المسيحية، وليس وفقاً للشريعة الإسلامية. وأكدوا أنّ رؤيتهم للدستور تتفق مع رؤية المجمع المقدس الذي يمثل الكنيسة.
عقد عدد من الشخصيات القبطية اجتماعاً، مساء اليوم 30 آذار (مارس)، انتهوا فيه إلى إطلاق ما أسموه "إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، وضمّنوه أهم مطالبهم، بشأن الدستور المصري الجديد، وأشاروا إلى أن كتابة الدستور تحتاج الى كل التخصصات وجميع الخبرات وممثلي كل القطاعات من رجال دين ومفكرين وعلماء وأدباء وشعراء والمرأة والشباب وفقهاء دستوريين وأصحاب مواقف واضحة ومستنيرة.
رفض لجنة الدستور
وقدم الناشطون في "إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، مقترحات بشأن اللجنة التأسيسية للدستور، منها: أن يكون أعضاؤها من خارج البرلمان في مجلسي الشعب والشورى، مؤكدين أن هذا تفسير حقيقي وواقعي ومنطقي للمادة 60 من الإعلان الدستورى التي تنص على عبارة: "إن أعضاء مجلس الشعب والشورى ينتخبون" فليس من المنطقي أن من يكلف بالإنتخاب ينتخب نفسه. وشددوا على ضرورة أن تكون الجمعية بالانتخاب وليس بالاختيار. ويكون الانتخاب بطريقة الاقتراع السريّ المباشر من قبل الهيئات العليا للأحزاب السياسية المعتمدة على أن تشرف على هذا الاقتراع لجنة مكونة من بعض رؤساء منظمات حقوق الإنسان .
وأن تشتمل اللجنة على الأقل ثلاثة من فقهاء القانون الدستوري من خمس جامعات مصرية حكومية بمعدل ثلاثة من كل جامعة، يتم انتخابهم من قبل مجلس الجامعة، ويكون وضعهم في هذه اللجنة بالتعيين مباشرة دون انتخاب. على أن يصدر المجلس العسكري تعديلا دستوريا يتفق وهذا المقترح .وطالبوا بأن تكون وثيقة الأزهر للمبادئ الدستورية محل اهتمام وجديرة بالأخذ في الاعتبار عند وضع دستور للبلاد.
الإحتكام إلى شريعتهم
وأشار الأقباط في وثيقتهم إلى أنهم عانوا التهميش على مدى أكثر من ثلاثة عقود في ظل دستور كانت تحتمل مواده تفسيرات كثيرة، وفي ظل استغلال المادة الثانية التي كانت تنص على أن الشريعة الإسلامية مصدر رئيس للتشريع، وأدى هذا الاستغلال الى إهدار حقوقهم السياسية والدينية في تطبيق أحكام تتصادم مع شرائعهم وأعرافهم وتقاليدهم، ودعا الأقباط إلى ضرورة أن يقوم الدستور على ثلاثة مبادئ أساسية هي: مصر دولة مدنية قوامها الديمقراطية وأساسها المواطنة.
اعتبار مبادئ الإعلان العالمي لحقوق الانسان والمواثيق الدولية أساسا وركيزة هامة لتحقيق الديمقراطية ومبادئ الدولة المدنية، وأن تكون تلك المبادئ ذات طبيعة سامية على أي قوانين أخرى.
يجب احتكام غير المسلمين إلى شرائعهم وأعرافهم وتقاليدهم في كل ما يتعلق بأحوالهم الشخصية.
قلق قبطي
وحضر الإجتماع العديد من الناشطين منهم: مدحت قلادة، رئيس اتحاد المنظمات القبطية الذي يضم 17 منظمة، إيهاب عزيز، رئيس منظمة هيئة الصداقة المصرية الأميركية القبطية لحقوق الانسان، نبيل عبد الملك رئيس منظمة الكندية المصرية لحقوق الانسان، شريف دوس رئيس هيئة الأقباط العامة، إضافة إلى الدكتور نجيب جبرائيل رئيس المركز المصري لحقوق الإنسان، الذي قال لـ"إيلاف" إن الأقباط لا يمكن أن يقفوا مكتوفي الأيدي إزاء سيطرة الأغلبية البرلمانية ذات التوجهات الإسلامية على لجنة الدستور.
وأَضاف أن تشكيل اللجنة الحالية يقلق الأقباط كثيراً، لا سيما أن ممثليهم ليسوا على دراية واسعة بمشاكلهم وأوجاعهم، ولفت إلى أن الأقباط عانوا كثيراً في ما يخص المشاكل الشخصية بسبب الفصل بينهم وفقاً للشريعة الإسلامية، التي كان الدستور السابق ينص على أنها المصدر الرئيس للتشريع.
وأشار جبرائيل إلى وجود نحو 15 ألف حكم قضائي بالزواج الثاني لأقباط، رغم أن الشريعة المسيحية لا تعترف بالزواج الثاني إلا في حالات محددة، ولذلك رفضت الكنيسة تنفيذ تلك الأحكام، لأنها تخالف شريعتهم. وشدد على ضرورة أن ينص الدستور الجديد على فقرة تؤكد على أن يكون الإحتكام بين الأقباط أو غير المسلمين جميعاً في ما يخص الأحوال الشخصية وفقاً لشريعتهم.
ايلاف
GMT 20:26:00 2012 الجمعة 30 مارس
الأقباط يحتجون على انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية في ما يعتبر تعبيرا عن احتجاجهم وغضبهم من انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية لصياغة الدستور في مصر، أصدر الأقباط عقب اجتماع عقد مساء اليوم ما أسموه بـ"إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، ضمنوه مقترحات ومتطلبات حول اللجنة والدستور.القاهرة: أعرب الناشطون الأقباط عن غضبهم من انفراد الأحزاب الإسلامية بتشكيل اللجنة التأسيسية لصياغة الدستور في مصر، وطالبوا بإلغاء اللجنة الحالية، وانتخاب لجنة أخرى يتمثل فيها جميع أطياف المجتمع المصري، كما شددوا على ضرورة أن ينص الدستور على أن يكون الفصل في مشاكلهم الشخصية وفقاً للإنجيل أو الشريعة المسيحية، وليس وفقاً للشريعة الإسلامية. وأكدوا أنّ رؤيتهم للدستور تتفق مع رؤية المجمع المقدس الذي يمثل الكنيسة.
عقد عدد من الشخصيات القبطية اجتماعاً، مساء اليوم 30 آذار (مارس)، انتهوا فيه إلى إطلاق ما أسموه "إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، وضمّنوه أهم مطالبهم، بشأن الدستور المصري الجديد، وأشاروا إلى أن كتابة الدستور تحتاج الى كل التخصصات وجميع الخبرات وممثلي كل القطاعات من رجال دين ومفكرين وعلماء وأدباء وشعراء والمرأة والشباب وفقهاء دستوريين وأصحاب مواقف واضحة ومستنيرة.
رفض لجنة الدستور
وقدم الناشطون في "إعلان 30 مارس للنشطاء الأقباط"، مقترحات بشأن اللجنة التأسيسية للدستور، منها: أن يكون أعضاؤها من خارج البرلمان في مجلسي الشعب والشورى، مؤكدين أن هذا تفسير حقيقي وواقعي ومنطقي للمادة 60 من الإعلان الدستورى التي تنص على عبارة: "إن أعضاء مجلس الشعب والشورى ينتخبون" فليس من المنطقي أن من يكلف بالإنتخاب ينتخب نفسه. وشددوا على ضرورة أن تكون الجمعية بالانتخاب وليس بالاختيار. ويكون الانتخاب بطريقة الاقتراع السريّ المباشر من قبل الهيئات العليا للأحزاب السياسية المعتمدة على أن تشرف على هذا الاقتراع لجنة مكونة من بعض رؤساء منظمات حقوق الإنسان .
وأن تشتمل اللجنة على الأقل ثلاثة من فقهاء القانون الدستوري من خمس جامعات مصرية حكومية بمعدل ثلاثة من كل جامعة، يتم انتخابهم من قبل مجلس الجامعة، ويكون وضعهم في هذه اللجنة بالتعيين مباشرة دون انتخاب. على أن يصدر المجلس العسكري تعديلا دستوريا يتفق وهذا المقترح .وطالبوا بأن تكون وثيقة الأزهر للمبادئ الدستورية محل اهتمام وجديرة بالأخذ في الاعتبار عند وضع دستور للبلاد.
الإحتكام إلى شريعتهم
وأشار الأقباط في وثيقتهم إلى أنهم عانوا التهميش على مدى أكثر من ثلاثة عقود في ظل دستور كانت تحتمل مواده تفسيرات كثيرة، وفي ظل استغلال المادة الثانية التي كانت تنص على أن الشريعة الإسلامية مصدر رئيس للتشريع، وأدى هذا الاستغلال الى إهدار حقوقهم السياسية والدينية في تطبيق أحكام تتصادم مع شرائعهم وأعرافهم وتقاليدهم، ودعا الأقباط إلى ضرورة أن يقوم الدستور على ثلاثة مبادئ أساسية هي: مصر دولة مدنية قوامها الديمقراطية وأساسها المواطنة.
اعتبار مبادئ الإعلان العالمي لحقوق الانسان والمواثيق الدولية أساسا وركيزة هامة لتحقيق الديمقراطية ومبادئ الدولة المدنية، وأن تكون تلك المبادئ ذات طبيعة سامية على أي قوانين أخرى.
يجب احتكام غير المسلمين إلى شرائعهم وأعرافهم وتقاليدهم في كل ما يتعلق بأحوالهم الشخصية.
قلق قبطي
وحضر الإجتماع العديد من الناشطين منهم: مدحت قلادة، رئيس اتحاد المنظمات القبطية الذي يضم 17 منظمة، إيهاب عزيز، رئيس منظمة هيئة الصداقة المصرية الأميركية القبطية لحقوق الانسان، نبيل عبد الملك رئيس منظمة الكندية المصرية لحقوق الانسان، شريف دوس رئيس هيئة الأقباط العامة، إضافة إلى الدكتور نجيب جبرائيل رئيس المركز المصري لحقوق الإنسان، الذي قال لـ"إيلاف" إن الأقباط لا يمكن أن يقفوا مكتوفي الأيدي إزاء سيطرة الأغلبية البرلمانية ذات التوجهات الإسلامية على لجنة الدستور.
وأَضاف أن تشكيل اللجنة الحالية يقلق الأقباط كثيراً، لا سيما أن ممثليهم ليسوا على دراية واسعة بمشاكلهم وأوجاعهم، ولفت إلى أن الأقباط عانوا كثيراً في ما يخص المشاكل الشخصية بسبب الفصل بينهم وفقاً للشريعة الإسلامية، التي كان الدستور السابق ينص على أنها المصدر الرئيس للتشريع.
وأشار جبرائيل إلى وجود نحو 15 ألف حكم قضائي بالزواج الثاني لأقباط، رغم أن الشريعة المسيحية لا تعترف بالزواج الثاني إلا في حالات محددة، ولذلك رفضت الكنيسة تنفيذ تلك الأحكام، لأنها تخالف شريعتهم. وشدد على ضرورة أن ينص الدستور الجديد على فقرة تؤكد على أن يكون الإحتكام بين الأقباط أو غير المسلمين جميعاً في ما يخص الأحوال الشخصية وفقاً لشريعتهم.
ايلاف
"الحرية والعدالة" يحذف استفتاء حول ترشيح الشاطر بعد دقائق من طرحه على فيسبوك شاهد الاسباب
1-4-2012 | 10:43
تبادل عدد كبير من رواد مواقع التواصل الاجتماعى لقطة من الصفحة الرسمية لحزب الحرية والعدالة على الفيسبوك تكشف عن طرح الحزب لاستفتاء حول ترشيح خيرت الشاطر من خلال سؤال أعضاء الصفحة عما إذا كانوا يؤيدون ترشيح خيرت الشاطر نائب مرشد الإخوان والقيادى بالجماعة لانتخابات الرئاسة، وكما يتضح من الصورة فإن غالبية نسب التصويت كانت بـ "لا" بعد عشر دقائق فقط من طرح الاستفتاء كاشفين عن قيام الصفحة بحذف الاستفتاء بعد دقائق نتيجة للنتيجة السلبية لاستطلاع الرأى تجاه ترشح الشاطر.
فى سياق متصل، شنت مواقع التواصل الاجتماعى هجمة شرسة على دعاية جماعة الإخوان المسلمين لترشيح الشاطر الذى تم تم تدشين صفحة رسمية على الفيسبوك لحملته الرسمية، برز فيها صورة الشاطر مرتديا ملابس السجن خاصة مع ظهور بوسترات دعائية تشبهه بالنبي يوسف، وأنه خرج من السجن ليحكم مصر مما استفز عددا كبيرا من رواد تلك المواقع، فاندفعت التعليقات السلبية والانتقادات اللاذعة التى وصلت أحيانا إلى حد السباب تجاه الجماعة وقياداتها

فى سياق متصل، شنت مواقع التواصل الاجتماعى هجمة شرسة على دعاية جماعة الإخوان المسلمين لترشيح الشاطر الذى تم تم تدشين صفحة رسمية على الفيسبوك لحملته الرسمية، برز فيها صورة الشاطر مرتديا ملابس السجن خاصة مع ظهور بوسترات دعائية تشبهه بالنبي يوسف، وأنه خرج من السجن ليحكم مصر مما استفز عددا كبيرا من رواد تلك المواقع، فاندفعت التعليقات السلبية والانتقادات اللاذعة التى وصلت أحيانا إلى حد السباب تجاه الجماعة وقياداتها

الاشتراك في:
التعليقات (Atom)

